대각암 부도는 본당의 후원 언덕에 있다. 통일신라의 기법으로 고려 말에 조성된 것으로 추정된다. 대각국사 부도라는 근래의 주장과 도선국사가 선암사를 창건할 때 동․북부도와 함께 지기 진압을 위해 세운 탑 성격의 부도라는 옛 스님들의 구전이 대립하고 있다. 

1988년 선암사 스님들이 사리탑 여부를 확인하기 위해 교수와 군청 직원 입회하에 부도를 해체하였으나 사리공을 발견할 수는 없었다고 한다. (혜강 전 스님 증언)

선암사에 있는 대각국사와 관련된 유물 기록은 모두 당시가 아닌 500년 이상이 지난 후에 수록한 것이므로 추정에 의할 수밖에 없다. 

하지만 의천이 송나라에 유학을 마치고 돌아와 천태종을 창건하려다 이루지 못하고 남쪽으로 내려왔던 시기가 있었으니 기간은 알 수 없으나 이때가 선암사(대각암)에 주석했던 시기로 보인다. 
 
비로암(毘盧庵)

 선암사 창건의 전설과 ‘아도화상’을 상징하는 비로암은 조계산 정상 장군봉에서 남쪽으로 열려있는 골짜기의 해발 570m 지점의 양지바른 비탈에 자리잡고 있다. 선암사가 거느린 4개의 암자 중 큰절로부터 현대식 교통이 단절된 첩첩산중의 수도처로서, 전성기때의 30개가 넘는 도량들 중에서는 유일하게 맥을 잇고 있는 암자이다.

구전에 의하면 비로암의 역사(백제 성왕6년 528년)는 약1500년에 이른다. 그러므로 기록으로 인정하는 도선국사의 창건(875년)으로부터 300년 이전이다. 현재 선암사에서 알 수 있는 비로암에 관한 기록은 ‘조계산 선암사 사적비’에 “1652년 비로암을 중수하였다”는 단편적인 내용이 가장 오래된 기록이고, 그 이전의 기록은 찾을 수가 없다.

이후 각종 상량문에 나타나는 명칭과 인원으로 존재를 확인할 수 있으나 1939년 대각암 상량문의 명칭이 마지막이다. 광복을 전후하여 옛 건물은 완전히 사라지고, 현재의 건물은 1977년 움막 형태로 다시 세워 점차 확장하여 지금에 이르게 된 것이다.

유천년(괴목리. 87세) 옹에 따르면 1945~6년(25세)에 자신이 철거했는데, 그때는 이미 스님들이 살지 않은 빈집으로 본당과 문간채(현재 요사채 자리) 모두 기와집이었으나 철거한 목재는 이미 썩어 주변에다 모두 버렸다고 증언하였다. 

광복을 전후하여 완전히 사라진 비로암은 선암사가 혼란의 소용돌이에 빠져있던 30여 년 동안 빈 하늘을 이고 숨죽이던 중에 1977년 지허 스님이 토담 움막을 지어 용맹정진의 토굴로 다시 태어나게 되었다. 약 2년 후 하산하였으나 뜻있는 스님들의 한철 수련장으로 활용하였다가 1988년을 전후하여 혜강 스님이 2년쯤 기거하였고, 1993년 향산 스님이 드디어 법당을 확장하여 현재의 건물로 중수하였다.

법당 내의 천장에는 ‘불기 2537년(1993) 계유 양 4월 24일 오시 상량 향산’이라는 상량문이 기록되어 있다. 향산스님의 뒤를 이어 금봉스님이 7년 정도 자리를 지키며 돌탑, 식목 등 주변 환경을 가꾸었고, 뒤를 이어 2003년 4월부터 승전스님이 지켜오고 있다. 법당의 비로자나불은 2005년 봄에 모신 것이다.